Наша внутренняя обезьяна

Наша внутренняя обезьяна
  • Производитель:
    Альпина нон-фикшн
  • Автор:
    Франс Де Вааль
  • Год выпуска:
    2022
  • Год издания:
    2021
  • Вес:
    680 г.
  • Количество страниц:
    404
  • Тип издания:
    Твердый переплет
  • Тип обложки:
    Твердый переплет
  • ISBN:
    978-5-00139-380-1
  • Формат:
    60x90/16
  • Возрастное ограничение:
    12+
  • Возрастные ограничения:
    12+
  • Входит в серию:
    Книжные проекты Дмитрия Зимина
  • Научный редактор:
    Валентина Бологова, канд. биол. наук
  • Переводчик:
    Анна Олефир
  • Размер:
    146x216x27
690р.
Есть в наличии
Подарочная упаковка

Заказывается дополнительно. Стоимость 150руб.

Информация для покупателя

Цена в интернет-магазине может отличаться от цены в офлайн-магазине. Оформление книги может не совпадать с представленным на сайте.

Описание

Двойственная природа человека

О чем

Человек — это «биполярная обезьяна», считает Франс де Вааль, известный приматолог и автор нескольких научно-популярных книг («Последнее объятие Мамы», «Истоки морали», «Достаточно ли мы умны, чтобы судить об уме животных?»). С одной стороны, мы жестоки и грубы, как шимпанзе. Но с другой — любвеобильны и эмпатичны, как бонобо. 

«Это может настолько запутывать и обескураживать, что порой мы слишком упрощенно представляем, кто мы такие, объявляя себя “венцом творения” или воображая единственными истинными злодеями».

Де Вааль пишет про четыре свойства человека: волю к власти, стремление к сексу, склонность к насилию и доброту. Многолетние наблюдения автора за шимпанзе и бонобо показывают: двойственность нашей натуры — наследие ближайших предков. 

Никки (слева) устраивает демонстрацию угрозы перед Лёйтом, который кряхтит в позе подчинения (шимпанзе, Арнем)

Некоторые факты способны перевернуть наше представление о способностях обезьян к любви и эмпатии. Так, в ходе одного из экспериментов одна макака получала еду, другую же било током. Чтобы не делать друг другу больно, обезьяны морили себя голодом 5 и 12 дней. Способность сопереживать заложена в нас и наших предках. И положительные, и отрицательные стороны человеческой природы были нужны для эволюции и выживания. 

Груминг — социальный цемент в любом сообществе приматов, здесь между матерью и дочерью (шимпанзе, Йеркс) «Мы, будучи более последовательно жестокими, чем шимпанзе, и более эмпатичными, чем бонобо, несомненно, являемся самыми биполярными приматами. Наши общества никогда не бывают полностью мирными или полностью конкурентными, в них никогда не царит безраздельный эгоизм и никогда — идеальная нравственность».

Приматы пробуждают определенное беспокойство и смущение, потому что показывают нас самих в безжалостно правдивом свете... Именно такой образ самих себя мы ищем… и прекрасно, что теперь, больше зная о бонобо, мы можем видеть собственное отражение в двух взаимодополняющих зеркалах.

Вы узнаете

  • Как происходят «политические убийства» у шимпанзе.
  • Что на самом деле скрывается за выражением «человеческая природа».
  • Насколько похожа социальная жизнь людей и человекообразных обезьян.

Для кого

Для тех, кто интересуется происхождением человеческого поведения и свойств, и для тех, кто хочет основывать свои суждения о человеке и мире на фактах. Будет интересна тем, кто занимается биологией, психологией, этологией и антропологией.